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特色小鎮
當前，我國經濟已進入高質量發展階段，但城鄉發展的二元結構問題依舊突出，城鄉發展不平衡不充分成為社會發展亟待解決的問題。“要推動城鄉融合發展見實效，健全城鄉融合發展體制機制”。特色小鎮因符合產業轉型升級和新型城鎮化方向，能夠疏解城市功能，進一步推動城鄉資源整合，引導農村人口不斷向特色小鎮轉移，帶動鄉村振興，形成工農互促、城鄉互補、協調發展、共同繁榮的新型工農城鄉關系，成為加快破解城鄉融合發展難題的方向之一，成為實現城鄉融合發展的重要載體。
一般來說，特色小鎮是具有明確獨特產業和文化定位，擁有良好生活和生態環境，具備完整城市功能的最基本的空間單位，本質上是一種產業集聚和人口聚集的空間載體。一方面，特色小鎮在產業和文化方面特色鮮明、環境優良;另一方面，特色小鎮擁有產業功能、商業功能、文化功能、公共服務功能、創新創業功能等諸多功能，能夠有效促進生產、生活和生態的融合，助力實現產業發展、生活富裕、生態良好的可持續發展目標。
天地樞機
特色小鎮城市會客廳
的文明敘事實錄
“天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。”此語出自《莊子·知北游》，恰可作特色小鎮城市會客廳之注腳。夫會客廳者，非獨一室之謂也，實乃天、地、人三才共振之樞機，古今文明交響之舞臺。昔者孔子“乘桴浮于海”而思“道不行，乘桴浮于海”，今之特色小鎮會客廳，恰似那“桴”與“海”的當代演繹——它以“小”為美，以“特”為魂，在方寸之間構筑起連接傳統與現代、自然與人文、個體與共體的精神橋梁。此等空間，非但承載鄉愁記憶，更激活創新基因;非但培育新質生產力，更重塑城鄉關系;非但為居者提供棲居之所，更為天下人構筑精神原鄉。故曰：特色小鎮城市會客廳，實乃中華文明“各美其美，美美與共”的微觀縮影，是“天人合一”哲學在當代的生動實踐，更是“鄉村振興、城鄉融合、文化自信”三大戰略的交匯點與試驗田。
一、形神兼備：
空間敘事的文明密碼
“形者，生之舍也;神者，生之主也。”特色小鎮城市會客廳之“形”，首重“因地制宜”的東方智慧。其空間布局不取西方幾何化對稱之刻板，而循“因勢賦形、隨物賦形”的中國美學——或依山就勢成“之”字回環，如《園冶》所謂“雖由人作，宛自天開”;或臨水筑臺作“月”形榬水，取“海上生明月”之意境;或借老街肌理織補新檐舊瓦，使“新”與“舊”在時光中對話。材料選擇更見巧思：青磚黛瓦間隱現竹木肌理，石礎榫卯處暗藏榫卯智慧，連鋪地紋樣亦取法古制而不泥古——或用冰裂紋喻“破而后立”之新機，或以席紋鋪陳喻“周而復始”之恒常。光影運用更添禪意：晨光透過花窗灑下“一花一世界”的哲思，暮色中燈籠搖曳成“星漢燦爛”的詩境，雨落檐下則有“一畦春韭綠，十里稻花香”的田園韻致。此等空間敘事，非獨為視覺之美，更在于以器物為舟楫，載渡觀者穿越時空，與先民對話、與自然對話、與未來對話——使“物”成“道”之載體，“象”成“意”之媒介。
二、文脈賡續：
從“物理空間”到“精神家園”
“文化如水，潤物無聲。”特色小鎮之魂，在于“特”字——此“特”非孤立之異，而是“和而不同”的文明積淀。城市會客廳作為文脈賡續的核心場域，須深挖“非遺”活化、民俗傳承、鄉賢故事三大維度。譬如，可設“歲時記”空間，以二十四節氣為軸，串聯春耜秋穡、冬藏夏長之農耕智慧——春分立蛋、秋分曬秋、冬至畫消寒圖，使“時令”成“文化”之載體;可設“工巧坊”，邀非遺傳承人現場演示陶藝、竹編、刺繡等絕技，讓“手作”成為連接古今的紐帶——使少年得“蒙以養正”之教，中年得“致中和”之修，老年得“含飴弄孫”之樂;更可設“鄉賢墻”，鐫刻歷代先賢箴言、家訓格言，使“忠孝節義”之德、“詩書禮樂”之風滲透于日常。此等設計，非徒增“古意”，更在于構建“活態”的文化基因庫——使“傳統”成“創新”之根，“記憶”成“未來”之基，形成“各美其美，美美與共”的社區生態。
三、生態智慧：
從“天人相爭”到“天人共榮”
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”此語出自《道德經》，恰可作生態智慧之圭臬。特色小鎮城市會客廳之生態理念，體現為“借景”“造景”“融景”三重境界。借景者，借自然之景入空間——遠借山巒、近借荷塘、仰借日月、俯借游魚，使人工構筑與自然山水渾然一體;造景者，以微地形、水系、植被重構生態小氣候——建“海綿城市”理念之透水鋪裝、雨水花園，植鄉土樹種以固土涵水，設鳥巢蜂箱以招引生靈，使“鳥鳴山更幽”之趣重現;融景者，更進一層，將生態理念融入產業運營——設“生態農場”，讓市民體驗耕作之樂;設“低碳驛站”，推廣節能技術;設“自然學堂”，培育生態意識。此等設計，非獨為“綠色”之名，更在于構建“生產、生活、生態”三生融合的可持續范式，使小鎮成為“望得見山、看得見水、記得住鄉愁”的宜居之所——此乃“綠水青山就是金山銀山”理念的生動實踐，更是“天人合一”哲學的當代演繹。
四、創新驅動：
從“傳統空間”到“未來場景”
“周雖舊邦，其命維新。”此語出自《詩經·大雅·文王》，恰可作創新驅動之注腳。特色小鎮之活力，在于“新”字——此“新”非盲目追新，而是“守正創新”的智慧結晶。城市會客廳作為創新孵化的“場域”，須兼具“歷史厚重感”與“未來科技感”。可設“數字孿生”空間，以AR/VR技術復原古街市井，讓觀者“穿越”至宋元明清，體驗“市列珠璣，戶盈羅綺”的繁華;可設“智造工坊”，引入3D打印、激光切割等設備，讓手工藝人、設計師、創客共聚一堂，將傳統技藝與現代科技融合，孵化出“新文創”“新匠造”產品;更可設“共享大廳”，作為社區議事、文化沙龍、創業路演的平臺，使“眾智眾創”成為常態。此等創新，非獨為“科技”之炫，更在于構建“傳統產業升級、新興產業培育、未來產業布局”的產業生態，使小鎮成為“創新驅動、轉型升級”的試驗田——此乃“大眾創業，萬眾創新”理念的微觀實踐，更是“科技自立自強”戰略的基層落地。
五、社區共治：
從“空間營造”到“治理創新”
“政之所興，在順民心。”此語出自《管子·牧民》，恰可作社區共治之準則。特色小鎮之基，在于“人”字——此“人”非孤立之個體，而是“共建共治共享”的社區共同體。城市會客廳作為社區共治的“樞紐”，須構建“政府引導、企業參與、居民自治”的多元治理模式。可設“居民議事廳”，定期召開“小鎮議事會”，讓居民參與空間設計、活動策劃、規則制定;可設“志愿者中心”，招募“小鎮大使”擔任講解、導覽、服務之職，形成“我為人人，人人為我”的互助氛圍;更可設“社區基金”，將部分運營收益反哺于公共設施維護、文化活動舉辦、困難群體幫扶，使“取之于民，用之于民”的理念落地生根。此等共治，非獨為“管理”之便，更在于培育“社區歸屬感、認同感、榮譽感”，使小鎮成為“人人有責、人人盡責、人人享有”的幸福家園——此乃“人民城市人民建，人民城市為人民”理念的生動詮釋，更是“基層治理現代化”戰略的基層實踐。
特色小鎮之城市會客廳，非一城一地之“客廳”，而是中華文明“各美其美，美美與共”的微觀縮影。其以“形神兼備”為表，“文脈賡續”為里，“生態智慧”為基，“創新驅動”為翼，“社區共治”為根，構建起“從物理空間到精神家園、從傳統技藝到未來場景、從生態保護到產業升級、從社區治理到文明傳承”的立體化發展范式。此等范式，非獨為小鎮之興，更在于為“鄉村振興、城鄉融合、文化自信”提供可復制、可推廣的“中國方案”。當我們在會客廳中品一盞清茶、聽一段古琴、賞一幅丹青、論一席哲思時，實則是在參與一場“古今對話、中西互鑒、天人合一”的文明盛宴——此中真意，非親歷者不能悟也。故曰：“特色小鎮之城市會客廳，非獨一室之謂也，乃天下之公器，文明之燈塔也。”
邢臺，這座承載著厚重歷史與燦爛文化的古城，在新時代的浪潮中，以其獨特的魅力綻放著新的光彩。其中，邢臺博物館便是這座城市的瑰寶，以其唐風元韻的建筑風格和豐富的文物藏品，引領著每一位到訪者踏上一段穿越千年的文化之旅。邢臺博物館的整體建筑風格巧妙地融合了唐代的大氣磅礴與元代的精致典雅，構成了一幅令人贊嘆的歷史畫卷。主館巍峨聳立，與四個輔館相輔相成，共同構成了一個氣勢恢宏的文博群落。這里是河北省地級市中展陳面積最大的文博場所，7個常設展陳猶如一座座時光隧道，將參觀者的思緒引向遙遠的過去。
“農村是我國傳統文明的發源地，鄉土文化的根不能斷，農村不能成為荒蕪的農村、留守的農村、記憶中的故園。”
博物館，你是否曾被一件文物擊中內心?是否曾在某個展柜前久久駐足?那些無聲的物件，穿越時光與我們對話，其背后正是精心設計的展示藝術在默默牽引著我們的視線與心靈。展示設計絕非簡單的“擺放”與“陳列”，它是一場無聲的導演藝術，關乎如何讓文物“開口說話”。
時間之流浸潤并模糊了榖物的原相，形色香在壓力變化中揉雜溫度、空氣和水滴釀出甘醇風味。
在中國福州馬尾，一座承載著近代中國自強之夢與海洋情懷的宏偉建筑靜靜佇立，這便是中國船政文化博物館。這座博物館不僅是歷史的見證者，更是船政文化的傳承者，以其深厚的文化底蘊和獨特的展覽形式，吸引著無數游客與學者前來探尋那段波瀾壯闊的歷史。中國船政文化博物館籌建于1997年，初名中國近代海軍博物館，2004年全面改版并更名為現名。它不僅是一座專題博物館，更是全國愛國主義教育示范基地、國家國防教育示范基地等多個國家級榮譽的獲得者。2024年8月，它更是榮膺國家二級博物館的殊榮，這標志著其在船政文化傳承與弘揚方面所取得的卓越成就。
上海市歷史博物館藏品總數約11萬件，分十五大類：書畫、金屬、陶瓷、工藝、證章、文獻、印刷、紡織品、石刻、錢幣、照片、剪紙、郵票、唱片和其他雜項等。其中1841年江南提督陳化成督造的振遠將軍銅炮、1880年吳猷豫園宴樂圖軸、1895年英商道白生公司制清花機、清末點石齋畫報原稿、1911年民國總統候選人提名及當選人斗方、1923年上海匯豐銀行銅獅、民國百子大禮轎、民國柳亞子主編《上海通志稿》稿本、老上海地圖、《徵信錄》等都是館藏重要文物。
懷化地處湘西，北接武陵，南極五嶺，東連雪峰，西鄰黔東，縱貫千里，橫跨數縣。境內武陵山、雪峰山平行縱貫，西依云貴高原，東接衡岳七十二峰;山林郁茂，竹樹崢嶸;奇峰競秀，長嶺綿延，更有喀斯特地貌和丹霞地貌奇觀，造成了夸父山、孤巖、萬佛山等名山勝境。
愛彼(Audemars Piguet)是瑞士制表業的最古老制造商之一，總部位于勒布拉蘇斯(Le Brassus)，這個品牌由創始家族(愛彼(Audemars)和皮格(Piguet))持有，保持了家族企業的獨立精神。多年來，他們一直在自主性和創新領域中取得了重要突破，顛覆了傳統和規則，成為制表業的開創者之一。
杜拉維特(Duravit)是一家位于德國的衛浴設備制造公司，以其高品質的衛浴產品和創新的設計而享有盛譽。該公司的產品范圍涵蓋馬桶、洗手盆、浴缸、淋浴設備和衛浴家具等。杜拉維特與多位知名設計師合作，以確保其產品在外觀和性能上達到高水平的設計標準。他們的衛浴產品在國際市場上備受歡迎，并經常在衛浴行業的領先展會上展示。
