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“大湖流彩”是我們的設(shè)計方案所希望展現(xiàn)的展陳整體意向。將藍(lán)天白云下、湖水滋養(yǎng)中的異彩紛呈的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的全景畫面作為表現(xiàn)的主題。在把握好整體與局部空間氛圍的基礎(chǔ)上，將內(nèi)容進(jìn)行合理化的重組與調(diào)整，做到類別清晰、重點突出。
在空間組織上保證開放、流暢的觀展感受，堅持表現(xiàn)文化性格特征的基本訴求。在色彩、燈光和建筑裝飾語匯的運用上以表現(xiàn)民族特色為出發(fā)點，營造散發(fā)著湖水的咸味、遠(yuǎn)山的秀色、草原的清香的展覽氛圍。給人以心曠神怡的視覺享受。對地方和民族建筑裝飾特點元素加以提煉運用，注重細(xì)節(jié)的表現(xiàn)，以此來呼應(yīng)空間氛圍。在以上前提下，我們將把解讀內(nèi)容、利用空間、合理布局作為展陳設(shè)計的重點，以精益求精的態(tài)度把握內(nèi)容和形式的關(guān)系，最終將展陳和空間和諧有序地統(tǒng)一起來。對建筑空間的分析解讀，確立了以下設(shè)計突破點:
1、圍繞五個主題空間來鋪陳展示內(nèi)容，通過強(qiáng)調(diào)空間的不同氛圍，確保展陳設(shè)計重點突出、把握節(jié)奏上的變化。序廳一壇城模型:馬蹄形的平面布局，象征著草原的寬廣氣息，寓意著奔騰向前的文化傳承。中心公共區(qū)域:充分解讀和利用空間，以獨特的 文化符號“轉(zhuǎn)經(jīng)輪”作為互動展項的內(nèi)容,從而弱化信息，建立銜接展區(qū)的灰空間，塑造“朝圣”道路般的空間氛圍。左端展示組團(tuán):展現(xiàn)異彩紛呈的民間世俗文化，以濃墨重彩的壁畫、刺繡等內(nèi)容再現(xiàn)廟會般熱鬧繁華的市井情境。右端展示組團(tuán):以圓形的空間布局展現(xiàn)草原的遼闊、寬廣，進(jìn)而揮酒出豪放、高遠(yuǎn)的文化情緒。皮影展示區(qū)域:采用紗幕投影和幕后操作演示的雙重展示手段，;通過實物展示制作材料工藝工具以及播放制作過程視頻，豐富展項的表現(xiàn)力，提高信息的全面性。
2、保證銜接空間亦各有特色，內(nèi)容豐富。
3、利用墻面、構(gòu)架、中心造型等構(gòu)筑形成大空間中的層次感。
深圳信可威展廳設(shè)計公司專業(yè)從事上市企業(yè)展廳設(shè)計、展覽展示活動策劃、展臺設(shè)計搭建的展廳設(shè)計公司,憑借多年的市場經(jīng)驗,為客戶提供前期策劃、設(shè)計創(chuàng)意、現(xiàn)場搭建和維護(hù)、倉儲、全國巡展等全流程的整體解決方案。同時開發(fā)商場、專賣店規(guī)劃、設(shè)計、制作、會議活動策劃和現(xiàn)場布置、平面廣告創(chuàng)意策劃等多項服務(wù)。
這一膾炙人口的名句大意是說，遇到彼此了解賞識、親密無間的摯友，縱使是暢飲千杯也仍覺不夠。形容志趣相投的人惺惺相惜，聚在一起總不生厭。
那時的展廳，不似今日酷炫吊炸天、科技感十足，它們更像是穿著舊式衣裳的老者，講述著那個時代特有的質(zhì)樸與純真。燈光昏黃而單一，沒有LED的璀璨奪目，只有白熾燈下那抹溫暖的黃暈，緩緩鋪灑在每一件展品之上，為它們披上了一層柔和而略帶懷舊的光澤。展板設(shè)計簡單直白，色彩搭配往往局限于黑白灰或是幾抹鮮艷的紅藍(lán)綠，雖顯單調(diào)，卻也透露出一種不加修飾的真實與直接。
在中國甘肅省的蒼茫大地上，馬家塬如同一顆璀璨的明珠，靜靜地訴說著先秦時期西戎與秦文化交融的輝煌歷史。馬家塬戰(zhàn)國墓，作為21世紀(jì)最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一，不僅以其豐富的文物遺存震撼了學(xué)術(shù)界，更以其獨特的車輿文化，為我們打開了一扇窺探古代貴族生活與禮儀的窗口。馬家塬車輿博物館，便是這扇窗口的守護(hù)者，它以生動、詳實的方式，展現(xiàn)了那段遙遠(yuǎn)而輝煌的歷史。
長城是中華民族的代表性符號和中華文明的重要象征，凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神和眾志成城、堅韌不屈的愛國情懷。保護(hù)好、傳承好這一歷史文化遺產(chǎn)，是我們共同的責(zé)任。久久為功，像守護(hù)家園一樣守護(hù)好長城，弘揚長城文化，講好長城故事，帶動更多人了解長城、保護(hù)長城，把祖先留下的這份珍貴財富世世代代傳下去，為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化貢獻(xiàn)力量。
愛彼(Audemars Piguet)是瑞士制表業(yè)的最古老制造商之一，總部位于勒布拉蘇斯(Le Brassus)，這個品牌由創(chuàng)始家族(愛彼(Audemars)和皮格(Piguet))持有，保持了家族企業(yè)的獨立精神。多年來，他們一直在自主性和創(chuàng)新領(lǐng)域中取得了重要突破，顛覆了傳統(tǒng)和規(guī)則，成為制表業(yè)的開創(chuàng)者之一。
《三國志》和《三國演義》是兩部性質(zhì)完全不同的作品，前者是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史著作，后者是文學(xué)化的歷史小說。
許多重要場所的紅色展廳，其設(shè)計不僅僅是一個美學(xué)和技術(shù)的結(jié)合，更是對歷史、文化和教育的深度挖掘與展現(xiàn)。然而，在實際的設(shè)計過程中，紅色革命展廳作為傳承和弘揚紅色文化面臨著諸多難點和挑戰(zhàn)。只做有文化內(nèi)涵的設(shè)計，我們結(jié)合多年的黨建品牌設(shè)計經(jīng)驗，總結(jié)出一下幾個關(guān)鍵點，讓我們一起帶著問題去探尋答案。
在生態(tài)文明建設(shè)的時代浪潮下，自然保護(hù)景區(qū)展廳已超越傳統(tǒng)展陳空間的邊界，成為生態(tài)保護(hù)理念傳播的核心載體與公眾沉浸式體驗自然之美的重要場所。本設(shè)計以前瞻性視角出發(fā)，深度挖掘自然保護(hù)景區(qū)的生態(tài)價值、文化內(nèi)涵與科研成果，旨在構(gòu)建一座集科普教育、生態(tài)展示、互動體驗于一體的現(xiàn)代化展廳。通過創(chuàng)新的展陳手法、先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)與沉浸式場景營造，將自然保護(hù)的使命、自然生態(tài)系統(tǒng)的精妙以及人與自然和諧共生的愿景，以生動且富有感染力的方式呈現(xiàn)給每一位參觀者，喚醒公眾對自然的敬畏之心與保護(hù)意識，推動自然保護(hù)理念在更廣泛群體中的傳播與踐行。
在葡萄牙的阿爾科巴帕拉小鎮(zhèn)，一座獨特的建筑悄然矗立于Alcobaa修道院的靜謐之旁，它不僅是時間的見證者，更是科技與藝術(shù)完美融合的結(jié)晶——Máquinas Falantes(會說話的機(jī)器博物館)，一個自2017年起精心籌備，終于在2024年4月25日盛大開幕的聲音與通信的殿堂。這座博物館，如同一部活生生的歷史書，靜靜地向每一位訪客訴說著聲音從誕生到演變的傳奇故事。
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